
剧情简介
唐朝,梅岑山秘色瓷艺人余秀峰为体弱多病的光王李怡烧制护身观音宝像供奉 于五台山。宝像制成时,他捡到一个女婴,于是抱养回家为其取名为莲妹。人们说,女婴和观音宝像同来,是天意,是观音的人间示现。20年后莲妹长成楚楚动人的少女,乐善好施,慈悲待人,因为养父告诉她, 所有的路人或许就是她的亲生父母。人们也说,莲妹善良的品格跟观音菩萨 一样充满了慈悲。 唐武宗颁旨灭佛,五台山方丈无尘委托莲妹一家将观音座像藏回梅岑山。 此时日本国内战乱,橘皇后心急如焚,令遣唐使慧萼和尚赴大唐求请这尊观 音座像东渡日本供奉。慧萼来到五台山得知宝像已经下山,便一路追寻而去。 唐武宗密令尉迟将军追杀光王李怡,莲妹慈悲救,乔装光王,救李怡脱险, 余秀峰却遇难身亡。慧萼抱走观音宝像,莲妹、海生追回。 莲妹与海生为保护秘色瓷观音像来到明州,遭奉旨灭佛的宋大人追捕,宋大 人心生歹念,欲霸占观音宝像和莲妹,遭拒。 尉迟设计斩杀莲妹,诱出避难中的光王。 危急之时,恰逢唐武宗暴毙,李 怡即位称帝。莲妹终于能将秘色瓷观音座像送归五台山。 慧萼再度入唐,在莲妹的帮助下,雨中再次求请秘色瓷观音座像,终于如 愿。 慧萼登船启航回日本,途经梅岑山时,海上突起风浪,秘色瓷观音像落入 海中。 莲妹纵身入海,托起宝像,自己却消失在风浪中。慧萼大悲,却见朵朵莲 花顺流而来,将海船团团围住,铺成一片莲花的海洋。慧萼看见梅岑山顶, 站立着手持莲花的白衣观音,那正是莲妹! 慧萼顿悟,明白了观音指示他,他带回日本的不应该只是一尊密色瓷观音 宝像,而应该是观音菩萨的大慈大悲精神。唯此日本才能祥和。于是他毅 然决定将这座秘色瓷观音座像供奉于梅岑山。从此,普陀山开山,逐渐成为举世闻名的观音道场。 前来进香的四方游客中,我们看见了演员莲妹、无尘、光王…他们仰视着 屹立在海上的观音宝像,无比激动,因为观音在他们心中。
演职员
导演
张鑫
主演
牛犇斯琴高娃聂远中野良子中泉英雄王建国李纯穆凤彬
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《不肯去观音》在北京国际电影节上受到了极大的关注,观众期待值也很高,虽然还未上映,但是已经有不少像笔者这样的观众怀揣着一颗充满热情的心在默默等待,虽然不是真正的佛教徒,但是对于这么一部宗教题材的电影,
佛教发展到今天已经有三千多年的历史了,在这三千年的发展当中,有很多关于佛教的故事和传说,这些传说和故事的人物发生在不同的年代和不同的地点当中,但是相同的是这些故事都是在弘扬佛家的文化和理念。 《不肯去
宗教题材的电影一直是我国电影行业的空白部分,虽然目前的电影行业发展迅速,每年的电影票房数字也在不断增加,但是国内电影的内容很多都限制在情感、警匪、科幻、武侠等题材当中,观众难免审美疲劳,所以即将上映的
影片将以842年至864年间,日本僧人慧萼赴大唐求请观音的一段传说为线索,融汇博大精深的佛教文化与 中国传统文化中的和谐精神。
距离《不肯去观音》上映的时间已经没多久了,这部电影有很多值得关注的地方,首先这是一部中国为数不多的宗教题材的电影,其中涉及了很多佛教知识和理念,其次,影片描述的是中国民间流传已久的一个传说,因此很有看
佛教在东汉时期就已经传入中国,而鼎盛时期则是在唐朝,主要是因为唐朝时期的经济比较繁荣,而且国家强盛,人民的生活比较富足,因此国家也鼓励人民建立起一个信仰,而佛教正是最好的选择,所以在唐朝时期,中国的佛
在中国,观世音的形象并不陌生,很佛教的信徒都知道观世音是大慈大悲菩萨,就连很多年轻人可能也会通过电视剧《西游记》对观世音有一个简单的了解,在大多数人的心里,观世音可以说是一个温和、祥和的形象。 此次《
中国是佛教大国,虽然佛教是从印度发源而来的,但是在中国的发展脚步也是很快的,而且规模盛大,和印度等几个佛教国家不差上下,可以说中国是世界上最大的佛教圣地之一。 但是,在电影方面,中国的佛教电影始终没有
“不肯去观音院”是普陀山的著名景点之一,坐落在紫竹林当中,院中有一尊观音佛像,称之为“不肯去观音”,每年都有无数的佛家信徒到这里拜佛,香火不断,也说明了人们对于不肯去观音的一种崇拜之情,大家都相信“不
老家的房子里供奉了一尊观音佛像,每逢初一十五的时候,母亲总会在观音像钱焚香默念,求菩萨保佑。 后来我发现,老家的街坊邻里家家屋子里都供奉了观音像,有的大、有的小,有的站立、有的盘坐,但是都一样的模样慈
